Podle Erikson, jsou post-adolescentní krize identity zabránit (nebo alespoň zmenšil) od dítěte účasti v sociálně sankcionované obřady průchodu. Ty se liší v závislosti na kulturním prostředí, do kterého se dítě narodilo, a mohou sahat od narozeninové párty na náboženských obřadech (např. bar mitzvahs a první svaté přijímání), aby poprvé chlapec jde dolar lov se svým otcem. Ti, kteří nemají úspěšně postupovat prostřednictvím tohoto dospívající identity nálezu fázi může být fanatici, což znamená, že se ztotožňují se tak silně s externím identity nebo subkultury, že neexistuje žádný prostor pro něco jiného, nebo se mohou zříci se smysl pro osobní totožnosti nebo dospělý životní styl.
Pohlaví
Podle John Money, jak je vysvětleno Anne Vitale, Ph.D., osoba je "gendermap" je součástí jeho mozku, která odpovídá jeho smysl mužství a ženství. Jedinec si všimnout, že jeho gendermap je nepřiměřený s jeho fyzickou pohlaví jako již ve věku čtyři a mohou reagovat buď snaží potlačit (tváří v tvář své vlastní instinkty), nebo expresní (tváří v tvář sociálního nesouhlasu) nesouladům. Napětí mezi sociálními očekáváními, jeho genderové identitě a své vlastní tělo může mít za následek krize identity post-, středně-nebo dokonce pre-dospívání.
Rasové
< p> Po roce 1967 památka případě Loving vs Virginie, ve kterém byly zrušeny zákony, které zakazují interracial manželství, nová generace smíšený-závodit s Američany se narodil. Nicméně, dokonce na počátku 21. století, push identifikovat se jako jediný závod existuje ve formě sčítání lidu ankety, standardizovaných zkušebních otázek demografie a sociální tlak. Podle autora a afroamerické studií učenec Dr. Molefi Asante myšlenka, že každý procento africkém původu je člověk černý je stále společensky rozšířená, i když to není právně životaschopné. Smíšené rasy dítě zvedl převážně mezi členy jedné rasy nebo jiných může dojít také krize identity, kdy se dozví o dalších částí jeho dědictví.
Copyright © České zdravotnictví Všechna práva vyhrazena