Pomáhal lidskou reprodukci a morální otázky

Praxe asistované reprodukci člověka, nebo asistované reprodukce (ART), začal před více než 25 lety. Vytváření embryí mimo dělohu a otázky o tom, co dělat s těmito embryi vyvolala nespočet diskusí o morálních a náboženských důvodů. Ústřední otázkou této léčby neplodnosti vyvolává znamená, že by každý, kdo chce stavět své rodiny mají právo dělat něco lékařsky možné se rodiče? Definice
ART nabízí bezdětných párů naději, že se stanou rodiči pomocí lékařského zásahu.

Asistovaná rozmnožování člověka je termín, který popisuje lékařské postupy používané k pomoci lidem, kteří nejsou schopni počít dítě na vlastní pěst. Kombinace léků a operací se používají pro zlepšení šance na těhotenství. Výtvarných technik odstranit ženské vejce z její vaječníky, kombinovat je se spermiemi v laboratoři a vložte je zpět v ženském těle --- nebo jsou darovány jinou ženou. Spermie mohou být také věnoval ART.
Náboženství
katolická církev je proti neplodnosti a lékařského zásahu s embryi.

Katolická církev morálně odmítá léčbu neplodnosti. Jeho pozice je dítě, je vytvořena druhá spermie oplodní vajíčko. John B. Shea, MD, píše o katolické doktríny. Vysvětluje "Církev učí, z morálního hlediska skutečně odpovědné plození, vis-a-vis nenarozené dítě, musí být plodem manželství." Dodává, že církev "odsuzuje jako vážně zlé činy, IVF a to jak sama o sobě, tak výzkum kmenových buněk provádí na IVF embryí."
Embryo Etika
morální dilema týkající se embryí se připojuje k přesvědčení o tom, kdy lidský život začíná.

"The New England Journal of Medicine" popisuje nepřátelské mravní perspektivy ohledně toho, jak definovat embrya. Zmrazení, vyřazení nebo výzkum kmenových buněk za použití embryí jsou považovány za nemorální činy pro lidi, kteří považují embryí jako lidských bytostí. Lidé, kteří věří lidstvo začíná početím "ohledem zárodky, které mají stejné nedotknutelnosti jako plně rozvinuté lidské bytosti." Alternativní pohled je "skutečnost, že každý člověk začal život jako embryo, neprokazuje, že embrya jsou osoby," časopis dělat srovnání, že i když každý strom, dub kořeny sahají až do žaludu neznamená, že každý žalud je dub.

Rodinné Stavební
Neplodnost zastánci říkají, rodičovství je právo a léčba volba je soukromá rozhodnutí.

skupiny Neplodnost advokacie říci, neplodnost je nemoc a měla by být považována za jakéhokoliv zdravotního problému, bez vládních nařízení či morální soudy. Věří, že lidé mají právo se rozhodnout, zda se rodiče používají, co znamená, že funguje. Pamela Madsen, výkonný ředitel Americké asociace plodnosti, představuje názor lidí, kteří zoufale chtějí vytvořit rodinu. "Chceme, aby lékařské a terapeutické rozhodnutí, aby se stal soukromou záležitostí mezi pacientem a lékařem," říká.
Úvahy
Každý jednotlivec musí prozkoumat své vlastní přesvědčení o morální otázky spojené s ART .

Lidé se zásadně nesouhlasím v jejich víře, pokud jde o morálku asistované reprodukci člověka terapie. Vášeň vytvořit rodinu je silný a je základním kamenem lidské společnosti, jako je náboženské přesvědčení lidí. Oba jsou nedílnou součástí toho, kdo jsou lidé. Nezdá se očekávat souhlas a překlenutí propasti uložené těmito nepřátelskými filozofie. To v konečném důsledku je v rukou každého jednotlivce pochopit tyto složité morální otázky a vyrovnat se s perspektivou, která je kompatibilní s jejich vlastními osobními hodnotami.