Etika a léčba neplodnosti

Rozhodování o tom, kdy a jak začít rodiny jsou společné pro většinu lidí. Ale pro lidi, kteří mají neplodnosti, úloha rodiny budovy se stává složitější. V současné době k dispozici asistované reprodukce možnosti léčby mohou napadnout hodnoty a etické názory všech, které jsou zapojeny do procesu. Definice
Léčba neplodnosti redefinuje, jak identifikovat rodiny.

Léčba neplodnosti vytvořila nové definice pro rodiče, dítě a rodinu. Náhradní matka může nést dítě, které pochází od dárce vajíčka a spermie. To dítě má tři matky: náhradního, biologických a rodiče. Leroy Walters, ředitel Centra pro bioetiku v Kennedyho Institutu pro etiku říká: "Nové možnosti pro darování vajíček nebo embryí a gestační matky mohou rovněž vyžadovat přehodnocení tradičních pojmů" rodiny ". "
Fotografie právní úvahy
soudy se zdráhají vydávat zákony léčbu neplodnosti.

Většina odborníků se shodne, že neplodnost technologie asistované reprodukce léčby daleko přesáhl své etické a právní aspekty. Tvorby zákonů pro technologii, která nebyla vyvinuta, je nemožné. Zákony týkající se léčby neplodnosti se liší mezi státy. Lékařské řídí pokyny tělo poskytovat služby pro léčbu neplodnosti je americká společnost pro reprodukční medicínu (ASRM). Veškeré pokyny ASRM je nemají právní postavení. Jejich doporučení Léčba neplodnosti lékařské pomoci vytvořit standardy pro lékaře. Jeden soud v New Yorku, popisující obtížnost léčby neplodnosti legislating, řekl: "Jedná se o silně osobní a nezbytně soukromé záležitosti, které jsou vhodně vyřešeny budoucích rodičů spíše než soudní cestou."

Lékařská etika
Lékaři čelí obtížná rozhodnutí.

Lékaři, kteří se specializují v obličeji léčby neplodnosti náročných etických otázek o léčbě pacientů. Jsou pod tlakem, aby vypracovávání statistik, které ukazují nejvyšší možnou těhotenství a porodnosti. To ovlivňuje jejich rozhodnutí ohledně léčby pacienta. Dr. Stephen R. Lincoln říká: "Stal jsem se obětí jsou dilemata, zda pokračovat s léčbou, kdy šance na úspěch se zdají být velmi vzdálený a další možnosti, jako darované vajíčko, přijetí nebo ukončení léčby se nezdají být přijatelné pro pacienty . " Dr. Lincoln je atestovaného reprodukční endokrinologie a na neplodnost a postupy na genetiky a IVF institut.
Význam náboženství náboženství
ovlivňuje etické přesvědčení.

Náboženské přesvědčení a hodnoty může hrát významnou roli v myšlenkách o neplodnosti. Vatikán vydal prohlášení o bioetice říká: "Církev protestuje proti mrazu embryí, argumentovat, že tím je vystavuje možnému poškození a manipulaci ... a že to vyvolává problém, co dělat s zmrazených embryí, které nejsou do dělohy. " Ortodoxní židovské teologové jsou proti náhradního mateřství a pomocí dárce, kdy jsou smlouvy a peníze vyměnili ve spojení s lidskou reprodukci. Vyvažování náboženské víry se silnou touhou mít dítě může být obtížné. Mnozí lidé konzultovat své náboženské vůdce pomoci objasnit svou náboženskou filozofii pečlivě definovat jejich morální a etické přesvědčení.
Řešení
jak budete budovat vaše rodina je nakonec vaše volba.

etické úvahy o léčbě neplodnosti jsou neskutečně prolínají s osobní, náboženské, lékařské a morální přesvědčení. Neexistují žádné jednoduché odpovědi. Tato rozhodnutí jsou nejvíce osobního charakteru a jsou na vás udělat. Pokud nemáte podstoupit léčbu neplodnosti, bude zahrnovat zdravotní a možná právnických profesí. Vyhledejte duchovní a náboženské vedení, které potřebujete, aby vám pomůže čelit své možnosti. Pamatujte si, že bez ohledu na to, kdo jste, budou diskutovány otázky týkající se etiky neplodnosti podnětné a náročné.